廢話連篇

日常生活實在太多廢話。像選美會上的「世界和平」，像搭訕用的「好面善」，像閒話家常的「我」和「自己」。電話網絡廣告將這些或自私、或空泛的無意義話語化成實物，充斥整個空間，具體地表達出廢話連篇的煩厭。以「言簡意到，就會收到」為口號，提倡具素質的溝通，形像立時提升了一個層次。

網絡商按通話時間收費，過去不斷推出平價計劃，誘使更多人噴口水，噴得越多他賺得更多。近年的電訊廣告一味糾纏於推銷優惠價和網絡覆蓋範圍，能夠另闢路線，從惡性競爭中跳出來，自然是聰明的做法。

反觀另一間靠出位廣告成名的網絡商，仍然陶醉在食字的遊戲中：以電鑽表現轉台的「轉」字，男主角用電鑽鑽穿家中每個角落，連代表家人的等身布偶也不放過，女孩的頭被飾演父親的演員鑽得像陀螺般飛起來。在滿佈戾氣的社會繼續散播暴力因子，可惡至極。

話多不代表有內容，新聞每日出現的詞語，甚麼「增值」、「雙失」、「愛國」的，瑯瑯上口，卻概念模糊不清。語文理應與時並進，反映社會現況、反映語文使用者的思維；社會既混沌，自然出現一塌糊塗、毫無邏輯、莫名其妙的語文。

新聞組裡看到這樣的故事：

火車上，兩名少年在談天。
甲：「你有冇睇昨晚套電視劇，我覺得幾咩啦。」
乙：「係呀，我都有睇過，我都覺得阿邊個邊個都幾咩o架。」

腦海不其然出現類似那「言簡意到」廣告的畫面，一地的「幾咩」字樣，都真係「幾咩」。

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培育創意的校園

才子陶傑說，創意只能靠「領悟」，從來無從「灌輸」，也無法「教育」。(《東方日報》千禧誌2002-10-21)

創意確實無法灌輸。但是否真的不可教育呢？教育是讓孩子學習知識、建立能力，是引領孩子健康成長的過程，難道只是「灌輸」那麼簡單？

早陣子走訪服務弱聽兒童六十多年的真鐸啟喑學校。一如其他特殊學校，小班制運作多年。在每班八個人的環境下，老師更能注意到個別學生的需要，協助他們面對、克服身體缺陷引致的學習與溝通障礙。該校更利用小班教學的機會，培養學生的創意思維。

學生製作課室壁報不是新奇事，但真鐸學校讓同學自行設計和佈置整個課室。走進小學部的課室，近窗處排滿一整列史諾比；黑板前的光管上，更搖搖欲墜地坐著一對空中飛貓──哈囉吉蒂。中學部的課室，玩具數目是少一些，但同學可自主桌子的排列方向，壁報上是同學互相繪製的肖像，門外還掛著共同設計的班徽。學校後園是一幅面積不小的田地，同學和家長、教職員一起種植各類植物，還有機會學習如何堆肥。

創意，來自不斷觀察、思考、摸索和嘗試。真鐸學校建立了溫暖和洽、自由的學習環境，同學有機會表達自己的想法，發出自己的聲音。配合學校多元化的藝術教育課程，老師的細心誘導，創意就是這樣逐漸培養出來。

教育過程需要互動和溝通，並不是單單從上而下地「灌輸知識」。若對教育抱著這樣欠缺創意的觀念和心態，自然不可能有創意教育。


色彩繽紛的課室壁報


參觀小農夫研習園

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淺嘗愛情色彩

【網路與書】
4.《做愛情》網路與書（台北：網路與書，2002年7月）

有沒有想過，可以追塑愛情的歷史？說的不是閣下的私房戀愛史，而是「愛情」這東西在人類歷史上的發展面貌。

《網路與書》第四期主題《做愛情》，帶你漫步愛情的過去現在，由公元前四千年的《易經》和伊底帕斯故事開始，細數跟性與愛相關的文學、哲學、社會、科學和宗教大事，揭開各地彼時的愛情面貌。原來戰爭間接提升了女性地位和愛情的價值。難怪傳誦後世的戀情，大多發生在動盪的時代。

要說的不只是愛──不是精神上／心靈上的柏拉圖戀愛，還包括藉由身體表現的愛──性。本書縱橫時空的愛情地圖上只有性觀念和性學研究的簡略發展史，讓你知道避孕合化法的年份，發現G點的人，以及貞節牌坊的傳統由來。英文書名《Colors of Love》，感覺比中文名詩意，更暗示了，性還是和愛有關，需要因愛之名來進行。

《網路與書》走訪不同背景的人，請他們對愛情和性下定義，得出有趣的比喻和答案。沒錯，愛情是兩個人的事，於是找來七對戀人，男女老幼各適其式，給你七段關係的縱切面。五十本精選愛情書單，由印度愛經到幾米，小王子到柏拉圖，柴門文到莎士比亞，古今中外文史哲思各家各派都有，讓你與文字談五十場深刻的戀愛。需要感官刺激，書中也備有各式愛情電影、音樂推介，更可以登上推介的二十八個愛的網站，與網路另一端的用者互動一番。

「一百年後的今天……我們又一次站在需要對『性』和『愛』重新詮釋的門口了。」《做愛情》發行人郝明義說，於是這是個拋磚引玉的專輯。

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