Make Love Not War

美國調動軍隊，部署攻打伊拉克，理由是懷疑薩達姆持有大殺傷力武器，而且與恐怖主義組織阿蓋達有聯繫，危害世界各地人民的安全。英國無視其餘歐盟成員國反戰的呼聲，支持布殊。

面對美英來勢洶洶，伊國一方面擺出合作姿態，讓聯合國武器檢查人員調查，爭取國際同情；另一方面亦不斷展示武裝，流露不怕一戰的氣勢，薩達姆又接受傳媒訪問，批評美英別有所圖。

使用武力，或威脅使用武力，是美國的常用手法。以暴易暴，還滿嘴漂亮藉口，本身就是應該反的恐怖主義之一。政客玩把戲，不過為財富和權力，打人的也好，被打的也好，旁邊吶喊反對的也好，看中的只是那幾塊油田。

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中東局勢持續不明朗，戰事一觸即發，身為小市民的，又能做甚麼？

美英威脅動武多月，世界各地爆發反戰示威，以行動告訴手執兵權的政客：無人想打仗。英國《每日鏡報》更在浪漫的情人節，開了貝理雅大大的玩笑，以「Make Love Not War」為題，把貝理雅塑造成向布殊投懷送抱的同志。

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電台節目主持說，不知道身在伊國的人民感覺如何；若是他的話，會寧願戰爭早點開始，早點結束。另一主持正要斥責他冷血，原先的主持慢條斯理地解釋：戰爭固然慘，但在戰爭陰影下沒有明天的苟活，這樣的人生更灰。

死亡可怖；沒有希望的活，也是種折磨。若「九‧一一」的死難者是無辜的，政治理應禍不及平民，伊國那些看不見前途的平民也一樣。美英政府恫嚇伊國平民，可惡之程度又豈會比拉登少？

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見不得光的雕塑

平安夜群眾聚集文化中心廣場狂歡，製造出十三噸垃圾，附近的雕塑、牆壁、門窗均被塗污。事件引起社會廣泛討論，不少意見針對狂歡的青少年，指責他們缺德，妄顧公民責任。

文化集中地慘變垃圾山，從新聞片段中看來確然觸目驚心。難怪老羞成怒的聲音不絕於耳，罵過青少年後，不少人更進一步，把炮火對準教育界，質疑德育及公民教育的成效，質疑教師、學校到底教了下一代甚麼。

大學強制推出英語能力試，理由是畢業生英語水平下降；政府大力推行「終身學習」，宣傳重點在於「自我增值」。學院自貶成職員培訓工場，畢業生變成任僱主選購、必須「增值」的貨品，背後理念，皆源自以賺錢為學習的終極目標。沒有普遍認同的考試評級，不能輕易轉化為賺錢元素的德育和文化藝術科目，自然引不起大部份人的學習動機。

除夕夜，為免讓平安夜的情況重演一次，政府安排警員嚴陣以待，食環署員工更貼身保護上次慘遭蹂躝的樹木、雕塑──以膠紙將它們緊緊的包起來。外籍女遊客說，把藝術品包著看來「funny」(有趣)，我卻看見雕塑們遭受另一次的恥辱。

新一代不懂尊重藝術，皆因沒有尊重藝術的傳統。膠紙包裹下的雕塑正在啜泣，它們跟垃圾袋裡的汽水罐，被當成同樣見不得光的賤物。

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廢話連篇

日常生活實在太多廢話。像選美會上的「世界和平」，像搭訕用的「好面善」，像閒話家常的「我」和「自己」。電話網絡廣告將這些或自私、或空泛的無意義話語化成實物，充斥整個空間，具體地表達出廢話連篇的煩厭。以「言簡意到，就會收到」為口號，提倡具素質的溝通，形像立時提升了一個層次。

網絡商按通話時間收費，過去不斷推出平價計劃，誘使更多人噴口水，噴得越多他賺得更多。近年的電訊廣告一味糾纏於推銷優惠價和網絡覆蓋範圍，能夠另闢路線，從惡性競爭中跳出來，自然是聰明的做法。

反觀另一間靠出位廣告成名的網絡商，仍然陶醉在食字的遊戲中：以電鑽表現轉台的「轉」字，男主角用電鑽鑽穿家中每個角落，連代表家人的等身布偶也不放過，女孩的頭被飾演父親的演員鑽得像陀螺般飛起來。在滿佈戾氣的社會繼續散播暴力因子，可惡至極。

話多不代表有內容，新聞每日出現的詞語，甚麼「增值」、「雙失」、「愛國」的，瑯瑯上口，卻概念模糊不清。語文理應與時並進，反映社會現況、反映語文使用者的思維；社會既混沌，自然出現一塌糊塗、毫無邏輯、莫名其妙的語文。

新聞組裡看到這樣的故事：

火車上，兩名少年在談天。
甲：「你有冇睇昨晚套電視劇，我覺得幾咩啦。」
乙：「係呀，我都有睇過，我都覺得阿邊個邊個都幾咩o架。」

腦海不其然出現類似那「言簡意到」廣告的畫面，一地的「幾咩」字樣，都真係「幾咩」。

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培育創意的校園

才子陶傑說，創意只能靠「領悟」，從來無從「灌輸」，也無法「教育」。(《東方日報》千禧誌2002-10-21)

創意確實無法灌輸。但是否真的不可教育呢？教育是讓孩子學習知識、建立能力，是引領孩子健康成長的過程，難道只是「灌輸」那麼簡單？

早陣子走訪服務弱聽兒童六十多年的真鐸啟喑學校。一如其他特殊學校，小班制運作多年。在每班八個人的環境下，老師更能注意到個別學生的需要，協助他們面對、克服身體缺陷引致的學習與溝通障礙。該校更利用小班教學的機會，培養學生的創意思維。

學生製作課室壁報不是新奇事，但真鐸學校讓同學自行設計和佈置整個課室。走進小學部的課室，近窗處排滿一整列史諾比；黑板前的光管上，更搖搖欲墜地坐著一對空中飛貓──哈囉吉蒂。中學部的課室，玩具數目是少一些，但同學可自主桌子的排列方向，壁報上是同學互相繪製的肖像，門外還掛著共同設計的班徽。學校後園是一幅面積不小的田地，同學和家長、教職員一起種植各類植物，還有機會學習如何堆肥。

創意，來自不斷觀察、思考、摸索和嘗試。真鐸學校建立了溫暖和洽、自由的學習環境，同學有機會表達自己的想法，發出自己的聲音。配合學校多元化的藝術教育課程，老師的細心誘導，創意就是這樣逐漸培養出來。

教育過程需要互動和溝通，並不是單單從上而下地「灌輸知識」。若對教育抱著這樣欠缺創意的觀念和心態，自然不可能有創意教育。


色彩繽紛的課室壁報


參觀小農夫研習園

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淺嘗愛情色彩

【網路與書】
4.《做愛情》網路與書（台北：網路與書，2002年7月）

有沒有想過，可以追塑愛情的歷史？說的不是閣下的私房戀愛史，而是「愛情」這東西在人類歷史上的發展面貌。

《網路與書》第四期主題《做愛情》，帶你漫步愛情的過去現在，由公元前四千年的《易經》和伊底帕斯故事開始，細數跟性與愛相關的文學、哲學、社會、科學和宗教大事，揭開各地彼時的愛情面貌。原來戰爭間接提升了女性地位和愛情的價值。難怪傳誦後世的戀情，大多發生在動盪的時代。

要說的不只是愛──不是精神上／心靈上的柏拉圖戀愛，還包括藉由身體表現的愛──性。本書縱橫時空的愛情地圖上只有性觀念和性學研究的簡略發展史，讓你知道避孕合化法的年份，發現G點的人，以及貞節牌坊的傳統由來。英文書名《Colors of Love》，感覺比中文名詩意，更暗示了，性還是和愛有關，需要因愛之名來進行。

《網路與書》走訪不同背景的人，請他們對愛情和性下定義，得出有趣的比喻和答案。沒錯，愛情是兩個人的事，於是找來七對戀人，男女老幼各適其式，給你七段關係的縱切面。五十本精選愛情書單，由印度愛經到幾米，小王子到柏拉圖，柴門文到莎士比亞，古今中外文史哲思各家各派都有，讓你與文字談五十場深刻的戀愛。需要感官刺激，書中也備有各式愛情電影、音樂推介，更可以登上推介的二十八個愛的網站，與網路另一端的用者互動一番。

「一百年後的今天……我們又一次站在需要對『性』和『愛』重新詮釋的門口了。」《做愛情》發行人郝明義說，於是這是個拋磚引玉的專輯。

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荷包裡的單人床

《荷包裡的單人床》張小嫻（香港：皇冠，1997年5月）

世上最遙遠的距離　不是生與死的距離
不是天各一方　而是我就站在你面前
你卻不知道我愛你

電暖爐，鬍髭，憤怒的頭髮，以藥送酒，傻乎乎，星星，等待哀悼五年，抱枕。蘇盈愛上秦雲生，放棄無憂好世界，走進夜空追尋不屬於自己的恩戴米恩。

荷包裡的單人床，就是結婚，秦雲生不敢承諾的一回事。因為愛你，不敢承諾自己不肯定做到的事情。

蘇盈傷心，因為秦雲生忘不掉孫米素的逝。怪，只能怪自己，竟妒忌起死人來。

為著親自說句「我愛你」，作者用第一身描寫陷於戀愛不能自救的過程。末章刻意暗示大團圓，說得太白，破壞原來哀哀的餘韻。

旅人

《旅人》胡晴舫（台北：新新聞，2000年12月）

無論窩到哪一個城市　你機械性地
完成所有要將自己定居下來的生活條件
一樣擠交通　一樣上網　一樣吃飯
一樣墮入情網然後失戀
一樣到了年尾便熱切計畫下一年的新開始
一樣　慢慢老去

沒有各地風情畫，欠缺旅遊心情紀錄，《旅人》是作者追尋自我定位文化價值的經歷。

透過語言障礙和攝影鏡頭，旅人總在「遙距觀察」別人的文化特色，找尋各樣先入為主的印象、偏見，滿足自己的消費獵奇心態。「有了旅人視線的投射，一個地方便有了名字，有了意義。」

作者也許沒有流暢瑰麗的文字，卻準確無誤地指出了旅人們普遍存在的偏頗價值觀和思考模式，值得我們出發旅行前稍作省思。

台北│中正紀念堂

房間退租相當順利，昨夜的三八已不知所縱。沿著懷寧街向二二八公園方向走去，尋找傳說中的中正紀念堂。原來是這樣的近，原來是個漂亮的文化中心。除了中正紀念堂本身，還各有一座古色古香的音樂廳和劇院。



photo by fanchorhon

懷寧街吃榨醬麵與水餃，西門町閒逛最後一次，喝了一杯香草咖啡，捧著作手信的綠豆榚，開始回程。公車上眼睜睜沒睡過，機場的漢堡包王吃最後一盒洋蔥圈。

靜待飛機升空時，不知怎麼想到《死神來了》的情節，情緒繃得很緊。個多小時撐著倦眼看了三章《男身》，被感動了，後悔沒買下這本書。

我還剩一點點想你，好像遠處微弱的聲音。
如果可以，我也能不在意，讓它經過我的生命。
如果你也偶然會想起，希望都是一些美好記憶，
當你快樂地進行著你新的戀曲，我也開始我另一段旅行。

(2000台北行之五)

台北│淡水，敦化南路

吃過西門町的鴨肉扁麵線，乘淡水線直到總站，沿小路找紅毛城。紅毛城由荷蘭人建成，曾是英領事館。擁有英式走廊建築的紅磚房子，襯上綠草地與沒有葉子的一叢叢啡色灌木，仍然相當美麗。


photo by riverboy

淡水河邊的草地乘涼。喜歡這裡的小鎮感覺，疏落的矮房子，人與車子皆不太多，保留著點點純樸的異國情調。

新北投站乘230路線的公車到陽明山找溫泉。迷路，亂闖，發現一個可怖的公眾溫泉。正欲放棄，再發現一座小小的溫泉旅館。無法跟天祥旅館相比，擠一擠也聊勝於無，不致白走一趟。

西門町吃台式清湯牛肉麵，佳佳唱片買了恩雅的《雨過天晴》和《美少年之戀》原聲碟，吃著廿五元新台幣的特大軟雪糕，緩步走往敦化南路。來回足足三小時，累得腿像要掉下來。服務台的三八還欺我們國語不靈光借機留難，說要收取三百塊的額外費用。唯有以連串英語來反擊，指責其不合理。

一陣大雨剛剛下過，從那寂靜的天空，
向地上照下星光，照下無限神秘星光。
四處無人黑夜森森，萬物睡在無言中，
滿空星座放出青光，說出人們永遠的夢。

(2000台北行之四)

台北│六福村

販賣溫洲餛飩的小店裡吃美味得很的榨醬麵，擠滿信眾的行天宮裡走失了范小兵。跟著珍妮維找來的資料，跳上往六福村的專車。個把小時車程，沿路繁囂退去，山林田原就擱在馬路旁，這樣綠色的空曠，香港從來看不到。

六福村是類似迪士尼般的主題遊樂園，簡陋的門面，入場費竟要八百塊新台幣。原來內裡的四個主題樂園的裝修頗為認真，野生動物區裡還看到溫馨倚偎著的斑馬母子，實在物有所值。

想不到名為「大怒神」的跳樓機器遠不及海盜船刺激，三百六十度前後旋轉的風火輪就更可怖，那半空倒掛著的停頓委實要命。喜歡那叫人渾身濕透的激流旅程，仿吉普車效果的蘇丹王大冒險，還有快餐店的格仔薯條。



回程時在公館站下車，轉乘新店線往劍潭站逛士林夜市。穿過鐵皮屋，沿途風味小吃當晚餐，直走到士林站的誠品去。

凌晨一點，替我們訂旅店的黃先生相約見面，一行人到了來來大飯店的夜總會。混了威士忌的可樂味道古怪，不遠處亂舞著的群鶯更叫人不大舒服。這一個奇怪的夜。

固執的7-11，尾聲啦，夏天。
太亮了，霓虹燈，天空的顏色好淺。
傻子繞爭吵啊，落葉是樹的風險，
情感是偶發的事件，用偏方治好失眠。

滿意你愛的嗎？有何新發現？
溫柔的實驗，戀愛的肢體語言。
努力愛一個人，和幸福並無關連，
小心啊，愛與不愛之間，離得不是太遠。

吞下寂寞的戀人啊，試著辛苦去了解，
卻是遺憾少見，有誰如願，真是讓人不甘心啊。
越是相愛的兩個人，越是容易讓彼此疼，
疲憊了，放手了，不值得，不要了。

(2000台北行之三)

台北│動物園，後花園

乘南港線至市政府站，華納威秀影城拍照，午餐是洋蔥圈、炸雞加牛奶咖啡。「紐約‧紐約」閒逛了一陣子，買了生活工場出品的記事本。遇見挽著中年胖漢的李若彤在逛街。


photo by clara

敦化南路的路邊攤留連，可惜港式點心徒具外型，味道不好，捉小魚兒亦只是難以成功的把戲。草草在宜家及太平洋崇光兜了一圈，就往架空的敦化忠孝車站乘木柵線往動物園站。

台北動物園面積不算小，一小時實在走不完。可愛動物區養的豬牛羊均有嚴重體味，樹熊館企鵝館原來只是隔著玻璃讓遊人走一圈便算的騙人東西，比海洋公園的展館更沒瞄頭。還好，野生動物區與夜行動物館有些有趣的動物品種。

誠品站前店看了一會書，買了兩本王菲封面的《男人幫》。熱心的珍妮維開車載我們找後花園，駛進不見天日的黑暗裡，迷路多遍，原來位於山的另一方。看過極美麗的天母夜景，吃過極昂貴而沒甚了了的一頓晚餐，轉到北投的天祥旅館泡溫泉。好舒服。

回到懷寧街的房間，已經一點了。

(2000台北行之二)

台北│夜，西門町

往機場的公車原來這個時間沒有班次，唯有跳上的士往九龍站乘機鐵。多得小河童遲到，機票獲升級為商務客位，寬倘的座椅還有附設小型電視遊戲機。

車子停在懷寧路口，終於找到懷寧旅店。旅店採用井字型設計，四邊走廊圍著漂亮的天井。跟成都旅店同樣是小型旅館，普通雙人房只得一張床。我們要三個人一起擠。


photo by riverboy

新光三越兌換新台幣，地牢的西餐廳吃過下午茶，迎著平安夜的人潮逛西門町。橫越忠孝東路的數座行人天橋只拆剩一座，除了淘兒音樂城和麥當奴，其他路都不認得了。

吃過西門町的特色煎餃子、迷你冰糖紅草莓和各樣的串燒，挺著飽飽的肚子逛新光三越，大亞百貨的咖啡座喝莫卡，拍了數張照片。

第二次踏足杭州南路一段頭，整整兩小時的士高音樂，美麗臉孔都在舞池裡隨著瑪丹娜扭動。這是二零零零的平安夜。

beautiful stranger
don't cry for me argentina
american pie
don't tell me
ray of light
music

(2000台北行之一)